GAMS-PARMA

IL GAMS MANDA GLI AUGURI DI UNA PASQUA BUONA

Paola Curti 0 LETTERE giovedì, aprile 13, 2017

<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large; line-height: 115%;">PASQUA DI RISURREZIONE </span><span style="font-family: inherit; font-size: large;"> 2017</span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large; line-height: 115%;">Stavo
andando a comprare una bicicletta e mi sentivo arrabbiata, scoraggiata,
mortificata. Era la quarta che compravo nel giro di poco tempo, perché anche l’ultima  mi era stata rubata.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: inherit; font-size: large; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large; line-height: 115%;">Alzando
gli occhi ho visto arrivare una coppia di anziani coniugi che non vedevo da
tempo. Si tenevano per mano e lei stava inclinata verso il marito come per
sorreggerlo e proteggerlo.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: inherit; font-size: large; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large; line-height: 115%;">Quando
mi hanno visto mi sono venuti incontro 
facendomi grandi feste. </span><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Erano
C e F.</span><br />
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large; line-height: 115%;">Ho
saputo da loro che la lunga mancanza era dovuta ad una malattia che aveva
lasciato i segni in F. Lei lo aiutava ad esprimersi con una delicatezza e
un rispetto commoventi. Stavano andando a Messa in Santuario e me lo hanno
comunicato per condividere con me la bella notizia di una rinascita. <o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: inherit; font-size: large; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large; line-height: 115%;">Quando
poi ci siamo salutati mi hanno stretto la mano 
a lungo e con un vigore sorprendente. Mi è venuto l’istinto di
abbracciarli e non l’ho fatto. Dopo  mi è
dispiaciuto. Nel mio cuore ho ringraziato 
 il Signore per avermi visitato
nel momento opportuno.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large; line-height: 115%;">Ho
pensato fra me  che la nostra vita è
costellata da continue possibilità di risurrezioni, ma che purtroppo spesso non
riconosciamo,  perché diamo più
importanza a ciò che non conta e non ci accorgiamo delle opportunità che ci sfiorano.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: inherit; font-size: large; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large; line-height: 115%;">A
proposito : la bicicletta l’ho poi comprata. E’ uno scarto. E’ scalcinata come
me. Scricchiola da tutte le parti, ma fa il suo dovere e mi servirà a ricordare
un giorno molto speciale di ombra e di luce, di rabbia e di rinascita.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">A TUTTI VOI CHE MI LEGGERETE AUGURO BUONA PASQUA</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large; line-height: 115%;">IL SIGNORE E' VERAMENTE RISORTO<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large; line-height: 115%;">CERCHIAMO DI RISORGERE ANCHE NOI CON LUI E IN LUI</span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>

IL GAMS MANDA GLI AUGURI DI UNA PASQUA BUONA

PASQUA DI RISURREZIONE 2017 Stavo andando a comprare una bicicletta e mi sentivo arrabbiata, scoraggiata, mortificata. Era la...

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PADRE ANDREA CI SCRIVE DAL MOZAMBICO IL 27 MARZO 2017/

Paola Curti 0 LETTERE mercoledì, aprile 05, 2017

<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">LETTERA CHE CI E' ARRIVATA DA CHEMBA - MOZAMBICO  IL 27 MARZO SCORSO</span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0OicOT4XCGagMZuK6l4GM2s7ERy8vmndm8mbFuM2OtyFAf9-hWeRw-lyR4n8WTD9IcDGoZiVrDY6JJBiBlcuXCpcOkWR8eNABMI9JBAMnzh0EvYX33acP5hd-bjWjNqT1I3crNQ4rijwJ/s1600/4.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg0OicOT4XCGagMZuK6l4GM2s7ERy8vmndm8mbFuM2OtyFAf9-hWeRw-lyR4n8WTD9IcDGoZiVrDY6JJBiBlcuXCpcOkWR8eNABMI9JBAMnzh0EvYX33acP5hd-bjWjNqT1I3crNQ4rijwJ/s400/4.JPG" width="300" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Visioni</span></b></div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: inherit; font-size: large;">0. Come un film<o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">Erano quasi vent’anni che le parole che scrivo ogni tanto
sul diario non andavano a capo prima di arrivare all’estremità del margine
destro. C’è voluta una notte di metà dicembre, qui nel mezzo della savana, a
due passi dalla riva destra del grande fiume Zambesi. E, nel mezzo di quella
notte, una visione.</span></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Dopo dieci mesi di
silenzio del cielo<o:p></o:p></span></i></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">dopo che già si era
dimenticato il rumore e il profumo che fa quando cade sulla terra secca<o:p></o:p></span></i></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">dopo che anche i
cactus cominciavano a curvarsi di stenti<o:p></o:p></span></i></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">dopo una giornata
di sole infuocato fin dal sorgere del suo primo raggio<o:p></o:p></span></i></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">dopo che alcuni
giorni prima le nuvole erano avanzate per più di duecento chilometri
dall’oceano<o:p></o:p></span></i></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">decidendo di
svuotarsi rassegnate e stanche a due villaggi da qui<o:p></o:p></span></i></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">oggi, la notte<o:p></o:p></span></i></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">ha portato l’ospite
atteso da tempo:<o:p></o:p></span></i></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">la prima pioggia.<o:p></o:p></span></i></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Mi sono alzato dal
letto e<o:p></o:p></span></i></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">mi sono seduto
davanti alla porta di casa<o:p></o:p></span></i></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">a guardarla scendere.<o:p></o:p></span></i></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Come si guarda un
film.<o:p></o:p></span></i></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: inherit; font-size: large;">1. Visioni sospese<o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<i style="font-family: inherit; font-size: x-large;">«Mbwenye pang’ono» </i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">è
l’espressione della gente quando i convenevoli della conversazione, dopo avere
toccato i primi due pilastri della vita - </span><i style="font-family: inherit; font-size: x-large;">manungo</i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">
(il corpo, per dire la salute) e </span><i style="font-family: inherit; font-size: x-large;">nyumba</i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">
(la casa, per dire la famiglia) - scivolano sul terzo: </span><i style="font-family: inherit; font-size: x-large;">munda</i><span style="font-family: inherit; font-size: large;"> (la campagna, che è il sostentamento primario della vita). </span><i style="font-family: inherit; font-size: x-large;">«Mbwenye pang’ono», </i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">vale a dire «un po’
meglio». Un po’ meglio «rispetto all’anno scorso»</span><i style="font-family: inherit; font-size: x-large;">,</i><span style="font-family: inherit; font-size: large;"> sottointeso. Diversamente non poteva essere. Il 2016 sarà
ricordato come anno di </span><i style="font-family: inherit; font-size: x-large;">nyatwa</i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">, vale a
dire «sofferenza», a causa della siccità e della fame.</span></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">Incontrando le nostre settantacinque comunità, ci
rendevamo conto che alcune erano più che dimezzate. Altre addirittura scomparse.
Molte famiglie si erano infatti trasferite nelle isole del grande Zambesi per
tentare di produrre qualcosa. Distanti fino a cinquanta chilometri da casa,
costruivano là la loro capanna nella speranza di un minimo di raccolto. A
partire da ottobre erano intervenute anche le Nazioni Unite che, attraverso il
programma mondiale per l’alimentazione, hanno distribuito in maniera massiccia
mais e fagioli. E pare che la distribuzione sia stata piuttosto oculata, dato
che ne hanno beneficiato anche i nuclei familiari che appartengono all’opposizione.
Dettaglio non automatico in tempi di guerra.</span></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">Attesa, sperata, implorata, pregata. Quante mani hanno
battuto quanti tamburi per quante notti, per invocarla come si invocano gli
spiriti degli antenati. Quando una notte di dicembre, la prima pioggia ha
deciso di cominciare a scendere, non poteva non apparire in forma di visione. Come
una visione è venuta e come una visione se n’è andata. E poche altre volte si è
fatta vedere. Visioni sospese. Film che termina, ma senza epilogo, senza la
parola “fine” e neppure i titoli di coda. Spettatori contenti a metà. Però,
nonostante tutto, <i>«mbwenye pang’ono», </i>dice
la gente.</span></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: inherit; font-size: large;">2. Visioni nuove<o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXUcfxszDlRoWi5U0O3_jE2s3N3YY46GEIDxl2Eutv6EkZ-GHcnwOAXQjP3MhAFzqouF_1V_KA3OCWY5w5lHuolVD9kiq1xsFguf-JogaThqR6P4eRsMxY5alC_RfhErL2ieFox_jU6vhB/s1600/2.JPG" imageanchor="1" style="clear: right; float: right; margin-bottom: 1em; margin-left: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXUcfxszDlRoWi5U0O3_jE2s3N3YY46GEIDxl2Eutv6EkZ-GHcnwOAXQjP3MhAFzqouF_1V_KA3OCWY5w5lHuolVD9kiq1xsFguf-JogaThqR6P4eRsMxY5alC_RfhErL2ieFox_jU6vhB/s400/2.JPG" width="300" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">Gli esami sono finiti ai primi di dicembre, mentre il nuovo
anno scolastico è cominciato alla fine di gennaio. In mezzo ci sta il tempo
delle ferie che coincide con il culmine del grande caldo e della stagione delle
piogge. Ogni tanto mi telefona uno dei ragazzi per raccontare dov’è, cosa sta
facendo, oppure  per chiedere come va.
Marino - che con ora sta frequentando la 12°, vale a dire l’ultima classe del
ciclo di studi - mi chiama in un pomeriggio torrido di gennaio per raccontarmi
che si trova a Beira, la seconda città del paese, in casa dello zio. La
famiglia di Marino vive a Cado, villaggio di poche capanne sparse a 60 km da
Chemba, dove le capre sono più degli umani. È la prima volta che Marino va in
città. Gli chiedo come si trova, se gli piace. Risponde: «Certo, padre. Qui è
tutto strano. Ad esempio, le case stanno una sopra l’altra».</span></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">Ai primi di gennaio, constato che il mulino elettrico con
il quale i ragazzi ogni giorno macinano il mais con il quale cucinano la <i>nshima</i> necessita di manutenzione prima
che inizi il nuovo anno scolastico. Il mulino è fabbricato a Chimoio, città a
poche decine di km dallo Zimbabwe e che dista 420 km dal villaggio di Chemba. Alcuni
ricambi del mulino si trovano solo là. Inoltre, servono una quindicina di
materassi in più. Quest’anno saranno infatti cento i ragazzi e le ragazze
ospitati nelle due case di accoglienza per gli studenti, quindici in più
rispetto all’anno scorso. Decido così di andare a Chimoio per comprare i
ricambi del mulino e i materassi mancanti. È il tempo delle piogge e devo
percorrere circa 150 km di foresta. In questi casi è bene non viaggiare da
soli. Provvidenzialmente Ezequiel (che nella lettera n° 16 aveva ammazzato il
maiale della signora del villaggio accanto) deve passare per Chimoio per andare
a trovare il fratello. Gli do volentieri un passaggio. Non incontriamo  pioggia nel cammino e riusciamo a percorrere senza
difficoltà i 150 km di foresta in circa tre ore. Terminata la foresta,
arriviamo a Nhamapaza ed imbocchiamo la strada nazionale n° 1 che unisce il sud
e il nord del Mozambico. Mentre guido, osservo che Ezequiel si muove agitato
sul sedile e si guarda continuamente attorno, quasi fosse disorientato o avesse
perso qualcosa. «Magari sta pensando che abbiamo sbagliato direzione», rifletto
tra me. Poi mi accorgo che, dal finestrino laterale, guarda incuriosito con
attenzione la strada. «Ezequiel, ma per caso è la prima volta che vedi l’asfalto?».
Ezequiel mi guarda stralunato e mi risponde con un’altra domanda: «Padre, cos’è
l’asfalto?».</span></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: inherit; font-size: large;">3. Visioni opache<o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLdEbLHnI6Q5-6NlluLpuoPztTw1pgegYR3NL8R4D2M4Qp3jKtYBl_3c-t5upsTJky0eEFkOfUpG_PyWleBxsiclE6ufejvv5ndZHL7o2GYCtIAadgl49A3occDIJqto76YjWlkuNBLeni/s1600/3.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgLdEbLHnI6Q5-6NlluLpuoPztTw1pgegYR3NL8R4D2M4Qp3jKtYBl_3c-t5upsTJky0eEFkOfUpG_PyWleBxsiclE6ufejvv5ndZHL7o2GYCtIAadgl49A3occDIJqto76YjWlkuNBLeni/s400/3.jpg" width="400" /></a><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Chimoio è una piccola città, capoluogo della regione di
Manica. Nel tempo coloniale era il granaio del paese. Terra fertile e
produttiva che, assieme ai cereali, riforniva il Mozambico di bestiame, frutta
e verdura. Oggi continua la sua tradizione, ma in maniera ridimensionata.</span></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">Nei mesi precedenti, televisione e stampa avevano parlato
di Chimoio poiché nel giro di poche settimane era stata devastata per ben due
volte la sede della Renamo, il principale partito di opposizione. La seconda
volta era stata fatale: le fiamme avevano bruciato documenti, computer,
archivio e materiale elettorale, rendendola del tutto inagibile. Subito si era
pensato alla mano degli squadroni della morte. Al soldo della Frelimo, il
partito ininterrottamente al potere da ormai 42 anni, eseguono il lavoro sporco
in questa guerra a bassa intensità, iniziata ormai quattro anni fa. Rapimenti,
omicidi e intimidazioni a membri dell’opposizione, a giornalisti e a magistrati
con l’obiettivo di bloccare la parte sana della società e reprimere alla radice
qualsiasi minimo e pacifico tentativo di costruire una alternativa.</span></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">È metà mattina e, dopo qualche mese in mezzo alla savana,
mi trovo in una città. Ci sono abitudini dure a scomparire. Così, cerco un
caffè. Sarà che la città è piccola, oppure sarà per coincidenza, trovo un
parcheggio proprio davanti alla sede della Renamo devastata e bruciata. Attraverso
le inferriate della finestra, do una occhiata dentro e faccio qualche foto.</span></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">Due giorni dopo quelle foto e quel caffè, sarebbe
iniziata l’ennesima tregua congiunta dichiarata dai due contendenti. La tregua
è ancora in vigore e stavolta sembra che regga; ma essa rimane una questione
tecnica e, in ogni modo, consequenziale. La radice sta infatti nella concentrazione
sproporzionata di potere che la Costituzione vigente consegna nelle mani del
partito che vince le elezioni politiche. Senza ottemperare al principio
dell’indipendenza dei poteri, messo palesemente in discussione da ingerenze spropositate
dell’esecutivo nei confronti del legislativo e del giudiziario. E senza tenere
conto che a livello regionale e locale si possono avere maggioranze differenti
da quella che ha vinto a livello nazionale. Ad esempio, sia nella nostra
regione di Sofala che nel nostro distretto di Chemba, la Renamo ha vinto le elezioni
politiche di tre anni fa. Eppure, sia la regione che il distretto sono governati
da un Presidente di regione e da un Amministratore di distretto della Frelimo, entrambi
non scelti dalla popolazione, ma nominati dal governo centrale. La cosa si
complica ancora di più, dato che la Renamo non riconosce il risultato di quelle
elezioni a seguito di ben documentate prove di brogli sistematici diffusi. Il
superamento dell’empasse sta, allora, nella riforma della Costituzione. Che si
gioca in Parlamento. Dove, però, la Frelimo ha la maggioranza assoluta e penserà
bene prima di approvare una riforma che farebbe vacillare un sistema di potere
tanto granitico quanto tentacolare. Per ora, quindi, all’orizzonte, si scrutano
visioni opache. Con l’auspicio di non dovere sperare, tra poche settimane, in un’altra
ennesima fragile tregua.</span></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: inherit; font-size: large;">4. Visioni prosaiche<o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">Ho un ricordo vivo degli otto anni di formazione vissuti
in Italia prima di partire per l’Africa. Quando ci penso, la bocca si apre al
sorriso e il cuore è felice. Mi capita spesso. Perché la vita fa sedimentare le
cose belle, per poi centellinarle con saggezza, facendole riaffiorare poco alla
volta in una visione che dura un attimo, ma che è tanto potente da rendere
quegli istanti eterni nella coscienza.</span></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjv4qc3hdKnYC7GwdP1Hbu7JJdQAMGyduAS5eQXLCxavHhof5kl5F0gsqyQoC8_z-2VyCOuPw7n1TkLmdIhG57koM5clZSsMsrbfgcvy-FwrCEl_wDCJZ2IuhH7jIwjkzrMaH_DtApLJ6qd/s1600/5.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjv4qc3hdKnYC7GwdP1Hbu7JJdQAMGyduAS5eQXLCxavHhof5kl5F0gsqyQoC8_z-2VyCOuPw7n1TkLmdIhG57koM5clZSsMsrbfgcvy-FwrCEl_wDCJZ2IuhH7jIwjkzrMaH_DtApLJ6qd/s640/5.jpg" width="384" /></a><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Quegli anni sono stati anche l’opportunità per conoscere
ed ascoltare decine di missionari che hanno donato la loro vita agli altri e,
in quel donarsi, hanno cercato di incontrarvi Dio. Tra una jeep impiantata nel
fango e una fuga avventurosa da un attacco dei ribelli, tra una notte passata in
foresta e una visita alle comunità durata settimane di cammino con montagne da
superare e fiumi da guadare, il racconto del 
missionario è un genere letterario che assume tutti i tratti dell’arco
che va dall’epico al faceto. Immancabilmente e con una punta di orgoglio, il racconto
non può esimersi dal menzionare le grandi opere che hanno reso celebre il tal
missionario. Chi una scuola, chi una chiesa, chi un pozzo, chi un ospedale e
così via. Quando un giorno, forse, qualcuno mi chiederà quale fu la prima
grande opera che ho seguito in Africa, anche io potrò vantarmi, rispondendo fieramente:
«un bagno».</span></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"> Pochi giorni prima
che cominciasse il nuovo anno scolastico mi azzardo ad entrare nei bagni della
casa di accoglienza delle ragazze, cosa che non avevo mai fatto da quando mi
trovavo a Chemba. Con mio sommo stupore prendo atto che il numero è
fisiologicamente esiguo rispetto al numero di ragazze che la casa avrebbe
ospitato da lì a pochi giorni. A fianco del magazzino c’è una piccola sala in
disuso. Lampo di genio di un imprenditore edile mancato, in pochi attimi ho già
in testa la disposizione e le misure dei nuovi bagni. Facile a pensarsi, meno a
farsi. Soprattutto se si sta in mezzo alla savana. Per prima cosa, trovare un
muratore che sappia tirare su una parete dritta. Fatto. Poi, è la volta dei
mattoni: due volte in riva allo Zambesi tra buchi che sembrano voragini e
fango, dove il signor Marcos cuoce mattoni di argilla. Con i ragazzi carichiamo
il Land Cruiser sul quale entrano seicento mattoni per volta. Fatto. Poi,
chiamare il signor Zaccheo che scava due fosse biologiche. Fatto. Poi, di nuovo
con i ragazzi, stavolta per procurare la sabbia e raccogliere le pietre che fanno
da strato di fondo alla fossa biologica. Fatto. Per il cemento, si va a Sena,
che dista 40 km. Fatto. Più complicato, invece, per i cavi di acciaio del cemento
armato e per i tubi degli scarichi. Si deve andare a Caia, 100 km. Fatto.
Infine, il falegname Tomàs per le porte. Fatto. Visioni prosaiche e un bagno in
più in mezzo alla savana. Le grandi opere avanzano. Fatto.</span></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: inherit; font-size: large;">5. Visioni aperte<o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">Una visione dietro l’altra e si diventa visionari senza rendersene
conto. Così, un giorno di gennaio, mi sveglio al mattino con la pioggia e con l’idea
di fare un giornale. Il primo giornale in mezzo alla savana. E se anche io – cresciuto
con fondamenti solidi di materialismo storico al liceo e all’università – fino
ad allora avevo qualche dubbio sulle visioni, a confermarmi che di visione in
fondo si tratta, è il fatto che, assieme alla visione del giornale, è piombata
anche la visione del nome del giornale stesso. Tutto in un colpo, senza neppure
pensarci un attimo. Una visione, appunto.</span></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">Un giornale da fare con i ragazzi. Niente di complicato:
un foglio A3 piegato in due, un numero a trimestre. Un editoriale e qualche
rubrica. Ad esempio una rubrica sulla scuola, che così come è impostata in
Mozambico crea persone che sanno ripetere più o meno bene, ma incapaci di una
analisi della realtà e di un pensiero critico. Un’altra sulla situazione
politica e sociale del paese che, appeso ad una fragile tregua militare, tra
debiti nascosti, corruzione endemica e inflazione a due cifre, non è delle
migliori. Un’altra rubrica riguardante uomini e donne che, a partire da una
visione, hanno segnato e cambiato la storia dell’Africa. Un’altra di commento
agli articoli della Dichiarazione Universale dei Diritti Umani: principio di
uguaglianza degli esseri umani in termini di dignità e diritti, diritto alla
libertà di pensiero, diritto alla libertà di espressione, diritto
all’istruzione, cercando di evidenziare come tali diritti siano ancora distanti
dall’essere implementati nel nostro paese. Un’altra rubrica meno impegnativa di
sport o affini e magari una vignetta. Un giornale per pensare, non da soli ma
assieme; per creare e fare circolare idee; per riflettere sulla realtà e – con
un po’ di sana e giusta presunzione – per prendere coscienza che le cose
cambiano se qualcuno compie il primo passo di pensarle in maniera differente.</span></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">Accennavo al nome. “<i>Pa
kwecha”</i>, approdato in visione assieme alla pioggia e assieme all’idea del
primo giornale in mezzo alla savana. “<i>Pa
kwecha”</i>, che in chisena significa pressappoco “apertamente, alla luce del
sole”. Il contrario di <i>chibiso-biso</i>,
che vuol dire “di nascosto” e che è la prassi con la quale si esercita e si auto
perpetua il potere, oggi, in Mozambico. <i>Chibiso-biso</i>,
“di nascosto” che è anche la regola con la quale il sistema della paura soffoca
l’espressione libera delle idee.</span></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Mondovisioni<o:p></o:p></span></b></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDrF2ANwoZFIk5EWOHaihX980_vc3Yd_tDVVCKMTsm41I1IdJWXwmxtPMSXNDZF345bZijhrhHwknTr6fiD1XSMknN80iKdvunxPn-LCeh_IsOmNJspZamPajKunPNKL2wLruWD6EbGCG0/s1600/1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="640" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjDrF2ANwoZFIk5EWOHaihX980_vc3Yd_tDVVCKMTsm41I1IdJWXwmxtPMSXNDZF345bZijhrhHwknTr6fiD1XSMknN80iKdvunxPn-LCeh_IsOmNJspZamPajKunPNKL2wLruWD6EbGCG0/s640/1.jpg" width="384" /></a><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Non passano quattro mesi senza che i miei genitori mi spediscano
un pacco postale. Arriva a Beira, a 500 km da Chemba, perché, qui in mezzo alla
savana, le poste non esistono e le strade non hanno nomi. Dentro, generalmente,
trovo qualche medicina e qualche libro. Una volta anche le scarpe da calcio, un’altra
il sacco a pelo per quando dormo nelle comunità nelle notti del tiepido inverno
africano. Quando arriva un libro, amo sostare davanti alle parole che mia madre
e mio padre scrivono in dedica. Poche parole scritte a mano azzerano in un
attimo migliaia di chilometri nello spazio e tre anni di assenza reciproca nel
tempo. Qualche mese fa, ho ricevuto anche alcuni disegni realizzati dalle mie
nipotine. Ce n’era uno di Lucia, quattro anni di età, la terza dei cinque figli
di mia sorella: un’esplosione di colori in forma di linee e macchie, a metà
strada tra un Kandinsky e un Mirò, con la didascalia redatta da sua madre: «Ho
disegnato tutto il mondo».</span></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">Anni fa all’università, da quel poco di sociologia che
avevo studiato, avevo imparato che la realtà è complessa e sistemica, che
esiste una eterogenesi dei fini, che i fenomeni storici e le vite degli umani
si danno dentro reti intricate di multiformi interazioni sociali. Visioni argute,
affascinanti e, di certo, anche plausibili.</span></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">Ora, dopo cinque anni di Africa – di questa Africa,
l’Africa rurale, lontana dalla città e dalle sue dinamiche globalizzate – tutto
sembra più semplice e chiaro. Le cose importanti della vita e quelle superflue.
Ciò che è giusto e ciò che è ingiusto. Ciò per cui vale la pena lottare. La
differenza tra un’alba e un tramonto. Il vento che porta la pioggia e quello
che porta la secca. Chi opprime e chi è oppresso. Chi depredando si arricchisce
e chi vive dignitosamente la sua onesta povertà.</span></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">La realtà rimane articolata e complessa nelle sue
infinite sfumature di grigio che stanno tra il bianco e il nero. Solo è diventato
più semplice, nitido e immediato il modo di osservarla e di comprenderla. È questa
prospettiva delle cose, questa visione della realtà che determina lo stare e l’agire
nel mondo. L’assunzione di responsabilità, il decidere da quale parte stare, quale
senso e quale direzione dare all’azione.</span></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">In questo senso, mi sento molto prossimo a mia nipote
Lucia di quattro anni che, in poche linee e macchie colorate, ha una visione
perfetta di tutto il mondo. Mi piace immaginare che anche Gesù pensasse allo stesso
modo quel giorno in cui esclamò: «Ti benedico o Padre, Signore del cielo e
della terra, perché hai tenuto nascoste queste cose ai sapienti e ai dotti e le
hai rivelate ai piccoli».</span></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
</div>
<div class="MsoNoSpacing" style="text-align: right;">
<div style="text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;">Chemba, 27 marzo
2017</span></div>
</div>
<div align="right" class="MsoNoSpacing" style="text-align: right;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="" style="clear: both; text-align: left;">
<i><span style="font-family: inherit; font-size: large;">Baba Andrea</span></i></div>
<br />
<br />
<br />
<br />
<br />

PADRE ANDREA CI SCRIVE DAL MOZAMBICO IL 27 MARZO 2017/

LETTERA CHE CI E' ARRIVATA DA CHEMBA - MOZAMBICO IL 27 MARZO SCORSO Visioni 0. Come un film Erano quasi vent’anni che...

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BREVE RIFLESSIONE DI UN GIOVANE PADRE SAVERIANO SULLA SAGGEZZA

Paola Curti 0 ARTICOLI mercoledì, aprile 05, 2017

<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<div style="text-align: left;">
<b><span style="font-family: inherit; font-size: large; line-height: 115%;"><i>Padre ADILI  EMANUELL ci ha mandato una sua riflessione sulla ricchezza dell'anziano di ieri e di oggi</i></span></b></div>
</div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #00b050; font-family: inherit; font-size: large; line-height: 115%;"><br /></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="color: #00b050; font-family: inherit; font-size: large; line-height: 115%;"><br /></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: center;">
<b><span style="line-height: 115%;"><span style="font-family: inherit; font-size: large;">“Ricorda i giorni del tempo antico, medita gli anni lontani.
Interroga tuo padre e te lo racconterà, i tuoi vecchi e te lo diranno” Dt 32,7<span style="color: #00b050;"><o:p></o:p></span></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><span style="line-height: 115%;"><span style="font-size: medium;"><b>In
Africa</b> </span></span><span style="line-height: 115%;">l’anziano è molto rispettato perché portatore di vita, di storia, di esperienza.
Le radici africane e la piccola esperienza di vita mi spingono ad affermare
questo detto senegalese: “<b>Un vecchio che muore è come una biblioteca che
brucia</b>” In una cultura di tradizione simbolica come quella africana  il deposito della cultura si trasmetteva da
padre a figlio, da nonno ai nipoti. Nelle culture africane c’è tutto un mondo,
una vita, un al di là che si può trasmettere solo immergendosi nello stile, nel
linguaggio (non dico lingua). In Africa ci sono tanti linguaggi codificati.
Basta contemplare <b>la corda della saggezza Lega. </b>Nella cultura lega non c’era un
alfabeto concettuale. Il bisogno di comunicare è comune a tutte le culture. Per
tramandare la cultura, i costumi, le usanze, le regole l’origine e i detti
della cultura, i Lega usavano i proverbi che sono massime, cariche di un mondo
di significato. Questi proverbi hanno ciascuno un simbolo che lo rappresenti. I
Lega avevano una corda, la corda della saggezza lega, che conteneva la sostanza
della loro cultura. Questa corda era il loro linguaggio per esprimere tutte le
dimensioni della vita: la relazione famigliare, la vita, la morte, i rapporti
tra persone ma soprattutto il rapporto dell’uomo con il creato. A una certa età
i giovani venivano iniziati alla lettura di questa corda come il deposito della
saggezza culturale. La saggezza degli antenati si rende esplicita con questa
corda. Questa corda è una delle rare particolarità della cultura lega. Nelle
culture occidentali e orientali troviamo la scrittura, l’alfabeto. Preoccupati
di dare un’educazione alle generazioni future gli antenati Lega hanno creato
questo linguaggio simbolico. Che cosa è dunque la corda della saggezza lega?.<o:p></o:p></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large; line-height: 115%;">La
corda della saggezza lega è una corda su cui vengono appesi tanti oggetti presi
nella natura. Ogni oggetto rimanda a qualcos’altro. Questi oggetti sono pieni
di significati relativi all’ambiente che lo genera. La lettura della corda
richiede una certa iniziazione alla cultura lega.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: inherit; font-size: large; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large; line-height: 115%;">Occorre
quindi attraversare l’apparenza degli oggetti per accoglierne il significato
profondo. L’esercizio è di operare un passaggio mentale. Bisogna passare
dall’oggetto-segno  al simbolo. Ogni
oggetto ha un referente. Gli oggetti sono di vari ambiti della vita del Mulega:
animale, vegetale, marino, delle rappresentazioni del mondo astratto ecc. Un
oggetto può  avere uno o più significati.
Per i Balega, la corda della saggezza rappresenta un codice, un <i>vademecum</i> di vita. Ad ogni oggetto
corrispondono uno o più proverbi. Tra i proverbi  ci sono quelli di ambito normativo, funzione
didattica, ecc. La lettura pubblica degli oggetti non costituiva l’unico modo
di imparare la tradizione. Esisteva anche l’iniziazione tradizionale che ha il
ruolo di inserire il giovane lega, solo maschio, nella cultura degli antenati.
L’iniziazione aveva un carattere esoterico. Qui in modo particolare il giovane
imparava a memoria un numero considerevole di proverbi importanti per la sua
vita. Era l’unico modo di avere strumenti per affrontare la vita qualunque
fosse la situazione. L’iniziazione quindi serviva a capire che cos’era la vita.
Per il Mulega la vita è espressa nei proverbi. Occorre conoscere e vivere
secondo i proverbi come insegnamento degli antenati. La loro conoscenza mette
in relazione con gli ambiti dove questi oggetti sono stati attratti. Dopo
l’iniziazione il giovane veniva considerato come un adulto e poteva prendere
parola in pubblico davanti agli uomini.. Prima di questa tappa il giovane
ascoltava gli insegnamenti degli anziani. Dalla bocca dell’iniziato poteva
uscire una parola di saggezza. L’anziano era la persona indispensabile nel
tramandare il contenuto della cultura. Solo l’anziano poteva educare, istruire,
insegnare i più giovani in modo autorevole. Il modo che veniva usato era la
narrazione. <o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: inherit; font-size: large; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large; line-height: 115%;">Uno
dei tanti podi per trasmettere questa ricchezza era la narrazione. In Africa
per trasmettere la saggezza si usava il genere narrativo. L’anziano come
fratello o sorella  maggiore inizia i più
giovani alla cultura. Risultava che l’anziano possedeva una ricchezza, un
mondo, una esperienza da raccontare. L’anziano deteneva le chiavi della
conoscenza. Da notare una cosa: la conoscenza di cui parliamo è a livello
pratico ma soprattutto esperienziale. Raccontava la sua esperienza, la sua
vita, il suo lungo vissuto. Bisognava quindi affrettarsi per attingere a questa
biblioteca fragile, mortale e passeggera.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: inherit; font-size: large; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large; line-height: 115%;">L’anziano
nel trasmettere la saggezza non doveva fare tanto rumore. Infatti sapeva molto
bene che “<b>un albero che cade  fa più
rumore della foresta che cresce</b>”. Nel suo operato di tramandare, l’anziano
doveva essere paziente, rispettoso e umile perché sapeva che il suo sapere ,
senza queste virtù, poteva  causare più
danni che bene. L’anziano sapeva che la sua missione, di fronte al giovane che
cresceva, era molto delicata, doveva stare attento per non schiacciare la
foreste che cresceva. Doveva quindi contemplare, proteggere, incoraggiare,
lasciare vivere , lasciare respirare la Foresta che cresceva. Questa esperienza
la sto adattando alla nostra famiglia missionaria dove giovani e adulti vivono
insieme in comunità. Ciò può essere un dono – quando ciascuno occupa il suo
posto – ma può costituirsi in minaccia quando uno vuole schiacciare la presenza
dell’altro.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large; line-height: 115%;"><span style="font-weight: bold;">La
nostra famiglia religiosa </span><span style="font-size: 12pt;">sta cambiando molto.</span><span style="font-size: 12pt;"> In molte comunità troviamo
anziani e giovani che vivono insieme. C’è il rischio di un confronto tra il
passato e il futuro. Il giovane guarda al futuro. L’anziano pur guardando al
futuro non dimentica la strada fatta, il passato. Da una parte c’è il rischio
di proiettare nel giovane gli errori personali commessi nel passato. Dall’altra
il giovane può considerare l’anziano come simbolo del passato e quindi non
aggiornato, staccato dal passato e quindi “non capisce niente”. E’ molto
pericoloso.<o:p></o:p></span></span><br />
<span style="font-family: inherit; font-size: large; line-height: 115%;"><span style="font-size: 12pt;"><br /></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large; line-height: 115%;">Invece
la bellezza del vivere insieme nella comunità sta in questa diversità del dare
e ricevere. Non è per motivo giocoso che hanno detto: “l’anziano se potesse. Il
giovane se sapesse” l’anziano sa, conosce, ha esperienza ed ha imparato dalla
storia. Il giovane può perché è pieno di forza, di entusiasmo, contento,
proiettato al futuro, però in cammino, deve farsi le ossa con le esperienze
della vita. Per questo la presenza di un anziano nelle nostre comunità è molto
importante. E’ una provvidenza del Signore. L’anziano è una biblioteca.
L’anziano sa tante cose. L’anziano ha sperimentato la fragilità, la debolezza
umana. Ha capito il trucco del nemico.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: inherit; font-size: large; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large; line-height: 115%;">Per
quello vivendo con i giovani può essere un aiuto non privo di importanza. Può
essere una guida che racconta la sua storia, che insegna ai più giovani che il
vino vecchio è più buono, che bisogna avere pazienza perseverando nella
preghiera. Mi ha sempre colpito ascoltare i nostri confratelli anziani. Mi
ritengo quindi una persona fortunata.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: inherit; font-size: large; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large; line-height: 115%;">Ci
vuole però la consapevolezza che questo vivere insieme va costruito, curato,
rinnovato evitando di dare per scontata la possibilità di vivere insieme in
comunità. E’ dono del Signore. Un dono da curare, da coltivare. Perciò ci vuole
una reciproca consapevolezza che apre la porta al lavoro da parte del giovane e
dell’anziano. Ci vogliono momenti di scambio fraterno, momenti informali di
amicizia. Se c’è l’amicizia  vera vi sarà
l’unione dei cuori. Se c’è l’unione dei cuori ci sarà un’apertura. Se c’è
l’apertura ci sarà una condivisione chiara e arricchente. Se c’è una
condivisione spirituale il giovane imparerà tanto, più di chi ha letto tanti
libri.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: inherit; font-size: large; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large; line-height: 115%;">L’anziano
diventa una biblioteca che offre la saggezza. Ci vuole l’amicizia spirituale.
Ci vuole amore sincero e disinteressato. Diceva San Guido Conforti: “Amatevi
come fratelli e rispettatevi come dei principi”.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: inherit; font-size: large; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large; line-height: 115%;">L’amore
fraterno mi spinge a considerare l’altro come mio fratello, mia sorella.
Quindi sono custode della sua vocazione, sono custode della sua riuscita.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: inherit; font-size: large; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large; line-height: 115%;">Quindi
oggi la presenza di anziani e giovani nelle nostre comunità è una provvidenza
del Signore. Il giovane contempla la fedeltà dell’anziano, le ripartenze per
arrivare a questo punto della sua vita. Il giovane desidera, tende, anela ad
arrivare a questa età ed impara da lui. L’anziano solleva il giovane, gli
mostra la strada dell’essenziale. In una parola gli racconta la vita. Ci vuole
però  la comunione dei cuori che richiede
umiltà, rispetto, empatia e uno spirito che sa vedere il bene in ogni uomo, in
ogni fiore che sboccia.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: inherit; font-size: large; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large; line-height: 115%;">Il
pericolo. Il grande pericolo, al mio umile parere, è il disprezzo dell’anziano
perché privo di forze per la pastorale. Può costituirsi un peccato grave se per
questa ragione umana venisse escluso, sconsiderato, isolato; peggio ancora
quando viene considerato come “caso di emergenza”. Ricordiamoci sempre che
l’anziano è stato giovane, ha dato tanto. Ricordiamo che la Chiesa, il mondo va
avanti grazie alla preghiera di tanti anziani che sostengono il mondo,
sostengono la Chiesa. Ricordiamo che la preghiera nel silenzio, nella debolezza
è come un incenso che sale a Dio. L’anziano è quindi missionario per eccellenza
perché il primissimo compito del missionario è la preghiera. Quindi guai a me
se disprezzo, escludo, considero un anziano. Guai a me se la sua presenza mi da
fastidio. Guai a me se dimentico tutto ciò che ha fatto nel passato. Guai a me
se non vedo il prezioso servizio nel silenzio. L’anziano ha tanto da dare ai
giovani. Sia l’anziano che il giovane 
devono rimanere in stato di uscita che significa desiderio di imparare
sempre anche dai giovani, ascoltarsi reciprocamente e stimarsi inferiori agli
altri.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<span style="font-family: inherit; font-size: large; line-height: 115%;">p.
Adili Emmanuel, sx<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm; text-align: justify;">
<br /></div>
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